主题：【潇水文摘】青铜时代的蕨类战争 第五章 商祖烈烈 (1) -- 梦晓半生

汤的策略是先弱后强，由近及远，逐个翦除夏桀的羽翼，削弱孤立敌人。汤的工作从葛国开始，然后进一步向东推进到韦、顾、昆吾三国，这是夏桀在河南东部地区的三大可靠支柱，夏桀动员自己的车马补充支持前线的时候，韦、顾已经陷落，勉强保住昆吾（地点在河南中部的许昌，西距洛阳不到两百公里）。

夏桀一方面加兵昆吾，巩固东方防线，一方面传令到山东地区商汤的身后去，要求东夷诸族从后面攻袭商汤。看来东夷族不是团结一致的群体（这也是他们与华夏竞争中一贯占下风的原因），一些东夷部族接受了夏桀指挥。汤先生看到自己

有腹背受敌、东西夹击的危险，赶紧向夏桀谢罪，请求投降，发誓恢复纳贡给夏

朝。

夏桀这时候表现出了妇人之仁，他有点像西楚霸王项羽，总是低估自己的对手，

在玩寇中一再丧失时机。夏桀没有计较汤先生破坏局部地区安全格局，没有抱着

除恶务尽的架势把汤消灭，而是继上次夏台鉴于释放商汤之后，再次放掉了商汤一把，这与夏桀“残暴”的恶名声颇不一致，使得我们不得不怀疑史书上对他众口一词的指责，带有人为捏造的成分。

不过，汤先生毕竟给夏桀敲了警钟，使他意识到诸侯已经有了二心，为了控制这种形势，他下令在山东济宁会见诸侯，告诉大家他是天子，仍有威力。地点之所以选在山东，是为了专门给东夷诸族们看的。东夷中有个“有缗国”，国君是牛气烘烘的无组织纪律性者，故意不等散会就先回国，激怒了夏桀。夏桀为了杀一儆百，就率领参加会议的各路诸侯联合出兵征伐有缗。有缗国地小力弱，当然无法抵御，被灭了了事。有缗的下场让东夷诸侯们不寒而栗、人人自危。夏桀灭了有缗，非但未能加强自己的权威，反倒搞得东夷人与他离心离德。等商汤在散会后接着积蓄粮草、招集人马、训练军队，再度兴兵伐桀的时候，那些东夷诸族不再响应夏桀调遣。这是夏桀处理东夷政策失误的后果，他一味借助威吓而忘记了拉拢。

汤先生这次摆出了决战的态势，他乘坐的战车载着一杆旌旗，彩带飞扬，伯益的后人费昌驾驭着车上的两马，为他前后趋逞，汤的副官则捧着黄钺（大斧子）给他护驾。这支队伍也包含商汤姻亲、联盟的子弟兵，合计是良车七十乘，

必死六千人。所谓“必死”，就是形容东夷战士视死如归，如火烈烈。尽管如

此，商汤觉得还是有必要给大家讲几句话。他接过副官的大斧子，站在战车顶

上，取出嘴里石球，扯开喉咙说道：“诸位，我听到一些议论，说我商汤不够怜

悯你们，耽误了你们干农活，去打什么鬼仗！不过，不是我商汤偏偏要犯上作

乱，实在是夏桀罪恶太多。上帝命我征伐之。你们又要问了：‘夏桀到底有什么

罪，值得我们这样兴师动众？’夏桀贪婪，耗费民力，害苦了夏朝人，普天之下

谁都知道。人们一致怠工，不跟他合作，诅咒他这个太阳快点灭掉，宁可与他同

归于尽。夏朝烂到这种情形，我能不管吗？现在我要求，你们顺着我去实现上帝

的意志，我就会重赏你们，决不食言。否则，就死了死了地！”

战士们都举拳发誓：我志愿跟着商汤，放弃家里的农活，服从汤和上帝的命令，

去打狗日的夏桀。汤先生很高兴，自命为司令，刚要整军进发，就看见伊尹风尘

仆仆跑来了。

伊尹这几年没少往夏朝那边跑，不断刺探情报。“司令，你听我说，”伊尹对商

汤讲道，“这次我从妹喜那里得到可靠消息，是绝密情报，光这一条就顶一个师

的兵力。妹喜说，夏桀刚刚做了一个梦，梦见天上有两个太阳。西边一个太阳，

东边一个太阳，两个太阳搏斗，结果西方日胜，东方日败了。”

“啊？什么意思，东方的就是我们啊，东边的输了吗？”汤司令两目呆滞，无比

沮丧，“你没记反吧？明明应该是我们嬴啊。”

“梦就是这么梦的啊。不过我有好办法，司令，如果我们出其不意绕到夏都西

边，从西边发动攻势，我们岂不就成了西边的太阳，夏桀成了东边的太阳，西边

的太阳必胜，不就是我们一战而王吗？”

这个调换赛场的建议得到汤先生批准，事实上，夏桀的防御重心，都是针对东夷

人，所以重兵布署在国都以东。伊尹迂回穿插到国都以西，发起决战，属于军事

学上的避实就虚，占尽便宜。这使人想起希特勒绕开法国人钢筋混凝土垒筑的马

其顿防线，从北边迂回攻掠欧洲，活活把人气死。

于是商汤的七千子弟兵，绕过预定的主攻方向“昆吾”不打，而拐从南边大踏步

急行军，兜到河南中西部的洛阳地区以西，也就是在夏都以西修整待命，准备随

时发起强大迅猛的冲锋。

夏桀的国土听凭商军任意穿插，看得出来夏王朝还不是一个完整的国家实体。夏

桀控制的不过是都城洛阳地区极有限的面积，他发出的号令传不出三五百里之

远。各地诸侯听从夏桀的调遣，向夏桀纳贡称臣，不是由于夏桀具有绝对的君主

地位，而是出于由来已久的习惯。这种习惯如此脆弱，几乎全是看着从前大禹的

面子，意思意思而已。夏桀对全国的控制力远远不能与后代的皇帝相提并论，这

也使得区区七十里起家的商汤可以凭借一两次杰出的战役就取代他的地位。

由于夏朝的主力部队都集结在国都以东一两百公里的昆吾（河南许昌）一线，夏

桀对于国都西侧突然从地平线冒出的商族部队大为惊恐。史书上说两军没有接刃

夏桀就主动撤退，飞也似的向东线昆吾靠拢，寻找救援，并且在狂奔的过程中士

卒离散，形成溃乱局面。

昆吾之君接住夏桀仓促应战，被尾随夏桀而来的汤司令军击破，昆吾之君战死，

昆吾被灭国。在汤司令的压迫之下，夏桀残军不得不继续向东撤退，跑了一百多

公里才收住脚步。再往东走，就是山东地区的东夷诸族地盘了，夏桀没有退路

了。于是他就在鸣条（河南开封地区）转过身来，与追击而至的汤司令，做孤注

一掷的最后一搏，这场战斗也就是著名的“鸣条之战”。

东夷族一贯拥有优秀的武器装备，早在蚩尤时代就打造青铜武器，使用金属戟杖

头盔，虽然这是缥缈无证据的传说，但也反映了东夷地区的青铜历史源远流长。

在汤先生时代东夷的青铜技术已初具规模，这给他们带来战场上地主动，使华夏

族惴惴不安。从前夏后“杼先生”改进了华夏族的皮甲，以防御东夷的利箭强

矛。但夏桀的战士一路奔命，估计早把皮甲这样的重装备半路丢弃，以求跑得轻

快点。于是，鸣条之战中，商族的七千子弟兵从士气到武器都占上风，友军的支

持也使他们春风得意。而夏桀的羽翼――那些铁杆的夏族诸侯，早被商汤翦了去

了。夏天子夏桀只好孤身作战，逞其匹夫之勇，一手持矛，一手扬斧，双手挥动

如轮，只身冲陷敌阵。夏桀这人颇以勇力著名于历史，据说他双手能拉直铜钩，

两臂能生擒犀兕（兕是母犀牛），神力冠于华夷。虽然东夷战士以骁勇犀利著

称，也在夏桀的劈打之下，纷纷倒毙，头破胸穿。夏桀身后还豢养着一班勇士，都能手裂虎豹。凭着他们出色的单兵作战能力，夏桀硬是在几千人的围追之下血战突围，裹带着一部分亲属（据说包括妹喜女士在内）冲出险恶的矛林箭雨。这一场景使人想到项羽的垓下之战，二十八骑而脱围。

这时，鸣条西边有汤司令拦截，东边是东夷之地，夏桀只好往南方逃窜，深入非典病毒多多的荒障之地，来到长江以南的安徽巢县地区（有巢氏的老家），在那

里夏桀捂着伤口，终于死掉了。他临死对妹喜说：“我后悔当年在夏台没有把商

汤杀死在监狱里，结果自己成了这个样子。”在经历了十七位君主统治之后，夏

朝终于灭亡了。如果包括中间有穷朝(Jr.后羿)的四十多年，夏朝从禹至桀，共

享国四百七十一年。

夏桀在临死前没有反省自己的错误，他只是懊悔过去疏于防范，过于仁义，

两度放了商汤。我想，大约项羽自刎乌江的时候也是这样的感慨，后悔没在当年

鸿门宴上杀死瓮中的刘邦，遂使刘邦竖子成名。

商汤成了商朝的第一任天子，但一想到是用武力抢来了天下，感到很惭愧。仲虺看出了君主的心事，于是写了篇文章，首次明确了天的概念，天有自己的心思，就是天命，能治理好国家的人，自然就有了天命。商汤读过之后，感到豁然开朗，登时底气十足。他伊尹、仲虺作相，任命把纯白色的衣服制定为最高等级，把取代夏朝的过程称为“革命”。又亲自写了诰词，向原有各夏诸侯重申自己革命无罪，造反有理。并要求诸侯都要以夏桀为教训，奉公守法，勤奋治国，否则就要惩罚他们。

商汤总结了自己的成功经验，在于能用“非己之民”，也就联合其它诸侯共同颠覆夏朝。这给他带来了好处也带来了坏处，使他不能独享新的王朝。交通、通讯等技术手段的落后，也要求庞大的国土必须分国而治。商汤被迫或不被迫地分封那些劳苦功高的合作者，在一次诸侯大会上把他的“帝国”分担给三千个诸侯来承包。这一数字已经明显少于大禹时代的诸侯万国。相当于每3.3个诸侯被兼并为一个，体现着整个中国社会化的进程。商王朝把这些诸侯称为方国，比夏朝时期的“氏”（有莘氏、有缗氏）听起来更像一个社会组织。

我们仍然不能高估商汤对“帝国”的控制力度。我们可以称当时的埃及是一个庞大的帝国，两河流域的巴比伦是一个帝国，而把商朝称作帝国还需慎重。商王的直接控制区，不过是五百公里直径的圆，对应于地图上就是河南中东部、山东西部，是华夏族与东夷族的结合部。这个圆圈以外的土地，成为方国们的舞台。

为了向东夷大本营靠拢，商朝的政治中心从过去的洛阳向东移动，但是国都的准确位置却历来众说纷纭。我们所能断定的是，商汤及其继承者在王畿地区（五百公里直径的圆内）先后修筑了偃师商城,规模达到了空前的水准，跟清华大学等大，即长1。7公里，宽1。2公里（而从前的诸侯城邑，才都一个普通中学大小，边长几百米，用土围子围着）。如果你还没有去过清华，偃师商城就相当于五个天安门广场的大小，或者说，三个紫禁城（故宫）的大小。如果这些地方你都没去过，那它就跟一个小县城（指的是它的核心繁华部分）面积相当。偃师商城现已发现七个城门遗迹，以及纵横交错的道路，把城内切成棋盘形制。城墙全部用夯土筑成，现今还有一到两米高的残迹留在地面，经风受雨。但不要把它想象成外包有城砖，只是裸露着坚硬的黄土罢了。城墙也不是垂直的，需要借助斜坡来支撑，所以上窄下宽，底下最厚的地方确实可以形容某一些人的脸皮，达到二十米之厚。城墙在城门处还设有“马道”，一旦发生紧急情况，士兵可顺马道直登城头。护城河在当时还没有出现。一般有城墙就没有城外壕沟，有壕沟就不用修城墙，二者有一个就足够保家卫国了――因为当时的攻城设备还很不完善，这又进一步要归咎于青铜的匮乏，没有青铜工具就无从制作大型攻城器械。

即使这样一个用现今眼光来看很小的城，在当时已显得颇为宽绰，以至于人们把墓地、大垃圾坑、制陶场都搬到了城里。这两样脏乱差的窝点在很多很多年后，才习惯被移出城外去。把制陶场，以及随后出现的越来越多的青铜铸造场放在城里，特现了当时财富的匮乏，以至于这两样价值不菲的行当要保护在城里。

如果商汤在他的这个新城里游走，他可以看见数十口水井出现在房屋拐角，他的脚下还踩着浩繁的排水网络，可以泄走城里的雨水和人们的小便。不过这种排水系统只对王室居住区铺设，也就是商汤所居住的内城。内城设在整个大城区的南部，只有一个足球场大小，四周筑有两米厚的夯土城墙，于是使得整个偃师商城具备内外两重城墙――外面是大城城墙，里边是商汤的宫城城墙，这和老北京的建构一般无二，只不过北京的宫城（紫禁城）在大城区内的北半部，而商汤的宫城在其大城去内南半部。商汤的宫城里边建有正殿、中庭、庑室、门道。宫城的旁边还有两座与之等大的拱卫小城，都是正方形，据说是储藏粮食军需的仓库或驻军的营房。

显然，商汤的这个舒适的老窝已经与后代城池相去无几，只是迷你一些，而且可以分成uptown和downtown两部分，就像现今的纽约一样。商汤的宫城是downtown，在南城，庄严优美，是贵族游乐居住上班之所。平民区则在uptown，北城，往往是些半地穴式的坑屋，里边是低矮的土床，还保留着神农氏时代的习俗一直没变，而坑屋里平民一般都是在手工业场上班的工人，可怜的上班族。

城外顺着城根，也有一些居民，居住条件好于城里，都是耸立地面上的小房子，方形或长方形的，屋檐是两面坡顶，修筑在一层夯土台基之上，里边隔出不同功能的小室。这也并不奇怪，这就像现代的城郊住户往往住的比城里宽敞一样，城外的房价低啊。事实上，城外虽然住的宽敞，家底还是不如城里人殷实。城里人虽然住坑屋，但的往往屋门口埋着人殉的骨头和脑袋，这就像停放着一辆辆私家车，是有钱人的奢侈表现――能弄点“人殉”装点门庭的，必是手头宽裕之人。

商汤坐在新修建的商城里，总结夏桀失败的教训。夏王朝的灭亡，跟连年的亢旱有关。亢旱导致民生凋敝，经济滑坡，国家继而发生动乱，在野心份子（即商汤）的捣弄下分崩离析。商汤虽然被古人美化成“汤圣人”，他的新立，也没有使天气发生要下雨的意思。汤先生很焦急，因为上帝不给他面子，难道我也像夏桀那么昏聩，招引这样的天罚吗？