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【文摘】马镫的起源

BY 小隐 Amenhotp

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马镫的起源 ――发表于《欧亚研究》3

作者: 王铁英 Amenhotp扫描整理排版

马镫是一项具有划时代意义的发明。正如英国科技史家怀特指出的,“很少有发明像马镫那样简单,而且很少有发明具有如此重大的历史意义。……马镫把畜力应用在短兵相接之中,让骑兵与马结为一体”(White, 1962: 38)。确实,马镫使骑兵在战争中的地位大大提高,战术亦随之发生改变,从而使整个世界战争史大为改观。马镫出现后,马匹更容易驾驭,骑马者更加稳健安全,加速了骑兵的发展。

由于在军事上的重大实用意义,马蹬一经发明,便在欧亚大陆迅速传播,并在军事、政治和文化等方面对使用马镫的广大地区产生了深远的影响。所以马镫的研究历来为国际学术界所关注。近80年来,东西方研究者都对马镫的起源、传播以及马镫与民族迁徙的关系等问题进行过许多有益的探讨。20世纪20年代,德国学者勒科克(A.von Le Coq)就注意到马镫起源问题,只是一时不能确定马镫到底是中亚草原游牧民族的发明,还是像中国这样的农业民族的发明(White,1962:14)。此后,研究者陆续提出过许多假说,如南西伯利亚起源说(吉谢列夫,1985:98;Bivar,1955:62-63)、中国起源说(White,1962:15―16;李约瑟,1974:4)或山地民族发明说(基兹拉索夫,1973:24)。

近年来考古学的发展,尤其是中国考古学的兴起,为解决马镫起源问题积累了大批第一手资料。本文试图运用考古学方法,在前人与时贤研究的基础上,对欧亚大陆目前发现的几百件马镫实物(包括部分壁画和雕塑所表现的马镫)进行综合研究,以期推动这个领域研究的深入。

一、什么是马镫?

长期以来,马镫起源问题之所以存在许多模糊认识,主要因为某些研究者对马镫的概念不够明确。有些学者把马镫出现以前一些辅助上马的东西或骑行时提供简单支撑作用的马具当作马镫。比如:《大英百科全书》认为马镫起源于公元前2世纪,就是因为该书把马脚扣也当作马镫而得出的错误结论(姜椿芳等,1986:559)。因此,在开始本文的讨论之前,有必要首先镫清这些容易混淆的问题。

第一,马脚扣

在以往的研究中,马脚扣常被错误地归类为马镫,其实这种马具并非真正意义上的马镫。马脚扣是指悬挂在马鞍的一侧,起帮助上马作用的马具。马脚扣可以是软质地,如皮革;也可以是硬质地,如木、金属等。马脚扣和马镫在功用上是截然不同的:马脚扣是单只的,马镫是成对的;马脚扣仅仅起帮助上马的作用,骑行时骑马者的脚不能放在马脚扣里,否则会使身体失去平衡,妨碍骑马;马镫不仅帮助上马,最主要的作用是在骑行时支持骑马者的双脚,以使骑者在马上容易掌握平衡,以利于人和马的结合。马镫的产生之所以具有重大的意义,就在于它的这种功用,从这个意义来说,马镫和马脚扣是完全不同的马具。弄清楚马脚扣的概念以及马脚扣与马镫的区别,将有助于我们避免因概念混淆而造成对某些马具认定上的错误。

谈到马镫的起源,许多学者援引南俄契尔托姆雷克巨冢出土的一个希腊-斯基泰风格大银瓶。这个银瓶的图案生动描述了一位斯基泰骑手,他的马鞍垂下一个类似马镫的东西,有学者以为是皮革马镫,或简称“革镫”(Arellt,1934:206-208;格鲁塞, 1991:25)。苏联学者阿让根据这个图案复原了斯基泰人的马具。复原时,他在马鞍两侧各画出一只革镫(Arent,1934:206-208)。其实,这个银瓶图案上只有一个皮带环,而阿让把马鞍两侧各复原出一个皮带环,这是并无根据的。法国卢浮宫博物馆收藏的帕提亚时代狩猎牌饰同样表现了垂于马腹部的皮带环,也是单独一只。此外,这位骑手的脚根本没有放在皮带环中。由于这些皮革马镫只有单只,只能起上马作用,充其量,只能算是一种革制的马脚扣。

第二,趾镫

1857年,印度北部钱德拉河(Chandra River)北岸贡德勒(Gondla)一处佛教寺院内发掘出一个通体饰花纹的青铜花瓶。在这个花瓶的图案中有两名骑士引导的出行队列(Errington,1992:162-l64)。根据图中人物衣饰和图案风格,一般断为公元前1世纪的作品。值得注意的是,这两名骑士的双脚放在马腹下皮条或绳索状的马具内。在印度桑奇大塔的浮雕上也可见到类似的骑士。这种马具在我国云南晋宁石寨山出土的贮贝器塑像上也有发现,清楚地塑出将大脚趾放在马鞍垂下的皮条或绳索中的情况(张增祺,1997:64-65)。

这种皮条或绳索现在通称为teo-stirrup(趾镫)。趾镫让骑者在骑乘时很难借力,无法把人和马结为一体。如果使用趾镫,骑者的双脚很容易因血液不畅而麻木,这是相当危险的(Whte,1962:14; llttaUe,1981:101)。此外,趾镫要求骑者赤足,使得这种马具只限于在气候温暖地区使用。所以日本学者川又正智提出,趾铅与马爱不能混为一谈。这种骑具和公元4世纪以后广泛应用的马镫属于完全不同的发展系统(川又正智,1994:10)。

第三、单镫

有些研究者将马镫的发展分为单镫、双镫两个阶段,以为双镫由单镫发展而来。事实是否如此?让我们先对目前考古发现所见单镫作一番考察。

标本一、甘肃武威南滩赵家磨1号墓出土,铁制(武威地区博物馆,1987:89)。发掘简报提到“另有铁马镫及铁饰件各一件,均残甚”,从未发表过任何图像材料或进一步的文字说明。北京大学的宿白教授就此问题做了进一步调查。他发现,这座墓的墓室用砖砌顶及墓壁上的彩绘均接近武威擂台汉墓,出土遗物也接近东汉,所以年代可能早至东汉晚期,而非原来认为的属于魏晋时期(宿白,1992:7)。据他观察,这件铁马镫其实是一个铁单镫,可惜柄部已锈蚀殆尽(此据林梅村教授转述和宿白先生关于马镫问题的谈话)。

标本二、安阳孝民屯M154出土,铜制,长直柄,柄端有穿,扣环横椭圆形。该墓年代断为4世纪中叶(中国社科院考古所安阳队,1983 2 503)。孝民屯出土的马具进行了复原,根据复原结果,这件单镫不是作为骑行使用的(中国社科院考古所技术室,1983:555)。

标本三、朝阳十二台乡砖厂88MI号墓出土,铜制鎏金,形制与标本二相同。该墓年代断为4世纪初-4世纪中叶(辽宁文研所等,1997:24)。

标本四、大同司马金龙墓出土,铁制。该墓为夫妇合葬墓,司马金龙卒于太和八年(484年),夫人卒于延兴四年(474年)。这件单镫的报道也相当简略,仅见出土随葬品登记表(山西省大同市博物馆等,1972:24)。

除了以上四例单镫之外,长沙金盆岭21号墓还发现一个陶骑马俑的马鞍左下方悬挂有三角形单镫(湖南省博,1959:85、图版拾一,1和图版拾二,3)。这个标本常被认为是最早的马镫实例之一。从这件单镜悬挂的位置和长度看,它只能起到帮助上马的作用,况且骑马者并未将脚放进单镫之中。这与孝民屯出土马具的复原结果是一致的。可见,单镫并非骑行使用,它和马镫的功用是截然不同的。

这些单镫无一例外,都是金属制品。从赵家磨1号墓出上单镫来看,至少在东汉末年(3世纪初)单镫已经采用金属铸造工艺了。然而,我们能够确认的最早的马镫无一例外,都是木芯包金属或木芯包皮革的。最早的金属马镫要到5世纪后期才产生。我们很难想象,这种木芯包金属或木芯包皮革的马橙竟然仿自金属铸造的单镫。

此外,还有学者认为一些汉代青铜牌饰的纹样中表现了马镫。日本学者相马隆研究了辽宁西沟岔匈奴墓、陕西客省庄和鄂尔多斯出土的牌饰(相马隆,1977:142-143),怀疑马背下圆环状的东西可能表现了马镫。黄景略先生则根据青海省互助县和共和县出土的东汉马纹牌饰,认为马腹部下两个方形镫孔可能表现了马镫(丰洲,1983:106)。我们认为,这些汉代艺术品上的镫孔显然只是一些装饰图案,不能作为汉代使用马镫的依据。

据以上讨论,马脚扣、趾镫和单镫都不是真正意义上的马镫,一些汉代青铜牌饰图案也不能肯定有马镫。如果把它们和马镫混为一谈,我们将永远无法认识马镫的真正起源。所以本文讨论的马镫,只限于悬系在马鞍两侧,以方便骑马者上马和在骑乘时支持骑马者双脚的马具。

目前学界对马镫的概念说法不一,如《汉语大词典》定义为“挂在马鞍两边的脚踏”(罗竹风,1993:1398);《辞海》定义为“骑马时踏脚的装置,悬挂在鞍子两边的皮带上”或“马鞍两旁的铁脚踏”(舒新城、陈望道, 1979: 1129、 1726)。《辞源》解释说:“马镫,两边用以踏足者。”(辞源修订组等, 1988: 1748)《简明不列颠百科全书》解释说:“马镫(stirrup),指挂在马鞍上,供骑马人上马和在乘骑时踏脚用的马具”(姜椿芳等,1986:559)。《苏联大百科全书》则定义为:马镫是“在骑乘和上马时对骑马者双脚的支撑物;镫由骑士脚下的平板或略微弯曲的直棍和顶部带有系皮带的圈或孔的拱形组成”(Prokhorov,1980:1687)。

我们认为,马镫必须由两个部分组成:其一,有让骑手踏脚的部分,俗称“镫环”;其二,有将马镫悬系在马鞍上的部分,这部分可以是横柄、镫穿或授鼻。马镫一般采用硬质地材料制作,如木、骨角或金属等,以便最大限度地发挥骑马的优势,同时又能有效地保护骑马者的安全。

需要说明的是,欧洲维京时期(约9-11世纪)墓葬出上马镫颇有地方特色。维京人(Viking)指9-11世纪的斯堪的纳维亚海盗,主要由丹麦、挪威和瑞典的自由民组成,在领主或头人带领下有组织地进行海盗活动。在这一时期,维京人侵袭欧洲的广阔地区并进行殖民统治,其破坏性深深地影响了欧洲历史(Safra and Goulka,1997:366-367)。维京人马镫的穿上有时使用攀,为其它地区所不见(表一,66)。

目前研究者对马镫各部分的称谓不太一致。为了避免不必要的误解,本文对马镫各个部位的称谓如图一所示(参见图一)。

二、考古类型学分析

为了使研究尽量客观,我们尽可能地搜集经科学发掘或有准确出土地点的马镫,并参考相关的雕塑和壁画,一共选取了188件标本,绝大部分为实物马镫。由于个别地区实物标本贫乏,所以我们还选择了一些雕塑和壁画中的马镫作为补充资料。我们选取的标本年代主要集中在4世纪-9世纪。10世纪以后,马镫样式趋于统一,仅选取了这一时期有代表性的标本,以说明马镫发展演变的完整过程。

尽管马销样式繁多,但是仔细分析,不难发现马镫的区别主要在于悬系部分。依据悬系部分的特征,种类繁多的马镫可以归类为四个类型,即直柄横穿型马镫、壶镫、T形柄金属马镫和8字形马镫。这四个类型既相互关联,又各自具有鲜明的地域特色。

A型 直柄横穿型马镫,总体特征为直柄,柄上有一横穿。该型马镫演变趋势为横柄越来越短,踏板越来越宽;镫环形状虽然也有不同,但不像镫柄和踏板那样具有鲜明的时代特征,因此不作为分式的主要依据。根据镫柄和踏板的变化,A型马镫可分以下八式:

AI式:木芯长直柄马镫。镫柄为长条状,其长度与马镫通高之比约为二分之一,柄上部有穿,柄根部渐窄;马镫通体厚度相同,踏板略微向上凸起。此式马镫质地为木芯,三面包铜片或外包皮革(表一,l和2)。AI式马镫在3世纪中叶~4世纪中叶出现于辽宁朝阳地区,均出于鲜卑人墓葬中。

AII式:木芯包金属直柄马镫。镫柄较I式变短,为短粗的条状,其长度与马镫通高之比小于或等于三分之一,柄上部有一长方形横穿,柄根部略窄于上部。踏板微凸,其宽度与马镫通体厚度基本相同或略宽(表一,3-5、26-30)。AII式马镫质地为木芯,四面包铜片(通常鎏金)或铁片。AII式马镫4世纪开始流行于我国东北地区,5~6世纪流行于朝鲜半岛和日本。

AIII式:长直柄金属镫。镫柄为长条状,柄端带横穿的部分加宽,呈横置的长方形或方形。踏板宽于马镫通体厚度,有的踏板上还带有小突起(表一,11、32-33)。AIII式马镫最早的标本见于宁夏固原北魏漆棺画墓(固原县文物工作站, 1984: 47;表一,11),年代为484~486年(孙机,1996:122)。但是这种长直柄金属镫在我国流行时间不长,迅速为新式样马镫所代替;在朝鲜半岛和日本则一直沿用到7世纪。

AIV式:窄踏板直柄金属镫。镫柄大大缩短,其与横环连接的部分成短柱状,形似柄颈,从而使柄部看起来很像镫环上扁形的“耳”(苏联学者称为“带薄片耳”型镫),镫柄为圭首形或方形;穿位于镫柄的中部或下部。踏板一般都较为平直或略微向下弧,其宽度大于马镫通体厚度,但不像后来的金属镫那样踏板中间有一道突起的脊(表一,6、12-16、40、41、48、58-59)。AIV式马镫质地为金属,以铁制为多,亦有铜制。目前我们所能见到的最早的AIV式马横标本是宁夏固原李贤墓出土的明器铁马镫(表一,12),年代为569年。AIV式马镫的分布十分广泛,几乎传遍欧亚大陆各地。

AV式:马蹄形镫环直柄金属镫。银柄圭首形或方形,穿位于镫柄的中部或下部。镫环为马蹄形,踏板宽大,中间有一道横脊,两边略微下卷(表一,17―18和sl)。AV式马镫均为金属质地,一般为青铜制。目前所见AV式马横标本均有豪华装饰,采用鎏金、包银或错金银工艺(表一,17、18和51),制作极其精美,其中或有等级之分。这种马镫数量不多,只在内蒙古、陕西和俄罗斯米努辛斯克盆地发现了少数几例。

AVI式:宽踏板直柄金属镫。镫柄以方形为主,亦有圭首形;穿位于镫柄的中部或下部。踏板宽大,微微下弧,中间有一道横脊,两边下卷,有的踏板上还有接孔(表一,7一8。19-xra、25、35、52、54和61)。AVI式马镫以铁制为主,亦有铜制。AVI式马镫分布广泛,几乎遍布整个欧亚大陆。

AVII式:镫柄进一步缩短,柄颈退化;穿变得宽大,其位置与镫环极为接近:一般位于紧接镫环上端处或在镫柄与镫环之间(表一9、21和64)。欧洲维京人墓葬( 9-11世纪)中出现一种马镫:长镫环,镫环上端为宽大的穿,有的穿上还带攀(表一,66~67)。维京人的马镫基本上与AVI式马镫相同。AVII式马镫分布广泛,几乎遍布欧亚大陆。

AVIII式:镫柄退化,仅存镫环,镫环梁部有穿(表一,22、42、55、57和65)。AVIII式马镫是10世纪金属马镫的典型代表,后来逐渐成为欧亚大陆马镫的主流。

B型 壶镫。 直柄,柄上端有穿,整个马镫形似圆壶,将足前部包住。壶镫是一种有鲜明地域特色的马镫,目前只见于日本和朝鲜半岛南部。壶镫制作工艺分为两种:一种是先做出镫架,再把镫环前部的镫架包上皮革;另一种是用木头旋制出壶形镫。后一种马镫出现较晚,始见于7世纪。依据壶镫不同的制作工艺,可将其分两个亚型。

Ba型:镫架包皮革壶镫,变化趋势与直柄横穿型马镫相似。据镫柄和踏板的变化,可

以分为三式。

BaI式:长直柄,柄上端有穿,形似AII式马镫镫环前套上皮囊(表一,31)。BaI式马镫镫架为木芯包金属。无论从形制还是从材质,都表明BaI式马镫与AII式马镫有一定的渊源关系。可以说,BaI式马镫是All式马镫本地化的产物。

BaII式:长直柄,穿位于镫柄上端,踏板呈半月形(表一,34)。BaII式壶镫在6世纪采用木芯包金属雕架,6世纪末逐渐为金属镫架取代。

BaIII式:镫柄大大缩短,形成一个柄颈,将宽大的穿连接在雕环上,踏板呈半月形,镫架为金属制(表一,37)。

Bb型:木旋壶镫,用木头旋制而成,其形制与BaII式壶镫相同,但材质不同(表一,36)。流行于7世纪。

C型 T形柄金属马镫。带有T字形短直柄,踏板宽于马镫通体厚度。这种金属镫的T字形短直柄可能是直柄横穿型马镫的一种变体,因技术或其它原因无法做出穿部,而采用直柄上加横杠的工艺来代替。

C型马镫仅见两件标本,均为铁制。一件发现于俄罗斯阿尔泰地区库德尔格(表一,47),另一件发现于我国新疆克尔木齐(表一,39)。库德尔格墓葬年代为6-7世纪。克尔木齐那件马镫最初被认为是战国至汉代遗物(新疆社科院考古所,1983:图166)。从形制上看,这件马镫的踏板宽于马镫通体厚度,除了镫柄略有不同外,与郑仁泰墓、独孤思贞墓所出马镫非常接近(表一,15和16),年代应在6―7世纪。最近出版的《新疆古迹大观》已正确将其断为唐代之物(新疆美术摄影出版社,1999年:340)。

D型 8字形马镫。整个马镫的形状如同阿拉伯数字8,上面弯曲出的小圈为控系用的圈鼻,下面为销环。D型马镫均为金属质地,一般为铁制。该型马镫可分为两个亚型。

Da型:马镫的镫鼻与横环连接部分不交叉,大多在镫环上方形成一个圆形或扁圆形的小圈鼻。这种类型的马镫亦有早晚之别,早晚变化主要体现在颈部的有无和踏板的宽窄,可分两式。

DaI式:长颈8字形马镫。镫鼻与错环之间采用长颈,形制上明显模仿直柄横穿型马镫,踏板略宽于马镫通体厚度(表一,46)。

DaII式:无颈8字形马镫。镫鼻与雕环之间无颈,踏板定于马镫通体厚度,有越来越

加宽的趋势,晚期或带装饰(表一,49、53、56和ed)。

Db型:镫环与横鼻连接部分采用卷曲工艺,镫鼻呈圆形或三角形(表一,62~63)。

8字形马镫起源于南西伯利亚,始见于6-7世纪,后来传人中亚和欧洲广大地区。这种马镫似乎从未向东方传播,中国境内、朝鲜半岛和日本至今尚未发现。8字形马镫具有鲜明的地域特色,采用西方传统的锻造工艺制作。而直柄横穿型金属马镫通常采用东方传统的铸造制作。8字形马镫的早期形式明显模仿直柄横穿型马镫。由于长直柄型马镫不适合用锻造工艺制作,长颈8字形马镫后来迅速被无颈8字形马镫取代。

据以上讨论,马镫源于中国东北鲜卑墓出上的木芯长直柄马镫。5世纪在中国北方出现的金属马镫是在木芯长直柄马镫基础上发展起来的。后来对欧亚大陆军事变革产生直接影响的是金属马镫。直柄横穿型马镫和海东的壶镫以及南西伯利亚的8字形马镫均有渊源关系,后两种类型的马镫是在直柄横穿型马镫影响下,结合当地制作工艺特色发展起来的。

三、分区研究

根据前文讨论,马镫各个型式都具有地域特色。例如:壶镫有着鲜明的海东地区特点。8字形马镫主要分布于南西伯利亚、欧洲和中亚;中国境内、朝鲜半岛和日本迄今尚未见该型马镫。欧洲发展出工艺更为简单的8字形马镫,欧洲的直柄横穿型金属镫也有自己的特点。马蹬各型式在各地区的分布时间上也有先后之别:木芯包金属的直柄横穿型马镫最先见于我国东北地区,然后才在朝鲜半岛和日本流行起来。直柄横穿型金属马镫首先出现于中国北方地区,后来传播到其它地区。根据马级分布地域上和时间上的特点,我们可以将马镫分为中国东北、中国北方、中国南方、海东、西域、中亚、南西伯利亚及外蒙古、欧洲八大分布区(参见地图一):

1.中国东北区 包括现在的辽宁、吉林、黑龙江三省的大部分地区。目前所知最早的马镫――木芯长直柄马镫首先出现在这个地区。东北地区4――5世纪流行木芯包金属马镫,唐代才出现金属镫。这里辽代流行宽踏板直柄横穿马镫,踏板上常见镂孔,通常为水波纹或三角纹。木芯包金属马镫在东北地区的分布又有辽宁朝阳和吉林集安两个中心。朝阳地区是慕容鲜卑三燕政权的中心,集安一度是高句丽政权的都城――丸都城(亦称国内城,2世纪末――437年)。

木芯长直柄马镫目前仅见于朝阳地区。一对出土于辽宁省北票房身村北沟墓地8号墓,为木芯,三面包铜片(徐基,1990:166;董高,1995:3436,图一;并见表一,1);年代在3世纪中叶――4世纪初。另一对出土于辽宁省朝阳县袁台子东晋壁画墓,已残,为木芯包革,饰朱绘云纹图案(辽宁省博队,1984:37;表一,2),年代约在4世纪初-4世纪中叶。这两对马镫都是与整套马具同出,当时这种配备了马镫的马具是非常先进的。

集安地区的马镫出现于4世纪末-5世纪前期,均为木芯包金属马镫,形制上与朝阳地区的马镫非常接近,但是流行木芯包铁片,不像朝阳地区流行木芯包铜片。

自3世纪初期莫跋护率部进人辽西地区后,慕容鲜卑与高句丽接触频繁。随着慕容鲜卑势力的扩张,双方相互攻伐不已。在战争情况下,双方必然会重视军备,尤其会加强当时在战争中具有决定性作用的骑兵的装备。3世纪中叶至4世纪初,慕容鲜卑出现了带有马镫的成套马具,骑兵的作战能力大大提高,从而取得了军事上的优势。据《晋书?慕容??载记》,4世纪前期慕容就数次击败高句丽,其中最为著名的就是341年慕容??出兵讨伐高句丽一战,“毁丸都”、“掠其男女五万余口”,高句丽几乎灭国。高句丽的马镫在4世纪中叶以后才出现,而且与慕容鲜卑的马镫有很多相似之处,这表明高句丽在战争中也积极学习对方的优点,学会了使用马镫。不过,高句丽也对马镫进行了改造,比如用木芯包铁代替了木芯包铜,形成了自己的特色。

2.中国北方区 北抵内蒙古自治区,南到安阳,西达甘肃,东迄北京地区。中国北方地区很早就出现金属马镫,样式繁多,直柄横穿型金属马镫各式均有发现,但迄今未见木芯包金属的马镫。

呼和浩特市大学路北魏墓(5世纪前期)出土马俑上绘出马镫(郭素新,1977:39),表明5世纪前期这里已经用镫。这件马镫属于直柄型,镫环呈弧边三角形,与袁台子出土马镫的镫环近似(表一,10)。3世纪末-4世纪初,吐谷浑率部西迁,其西迁路线正好经过内蒙古乌盟集宁-阴山、河套一线,并在内蒙古中部停留20余年(周伟洲,1985:1-5)。20世纪80年代,在乌盟察右旗下黑沟发现一座具有慕容鲜卑特点的墓葬。墓葬形制为慕容鲜卑流行的石椁墓,随葬矮领侈口罐、桶状腹直立环耳铜[金复]等慕容鲜卑的典型器物,年代应为4世纪(郭治中、魏坚,1994:433-435;孙危,2000:6-7;铜[金复]问题参见郭物,1999:33)。这座墓有可能是西迁的吐谷浑部的遗迹。

吐谷浑部西迁之际,正是朝阳地区出现马镫之时,拓跋鲜卑统治地区开始使用马镫或与这一历史事件有关。拓跋鲜卑统治区域与东部鲜卑一直有密切的经济文化交流,因此也不能排除通过其他途径传入马镫的可能性。

5世纪后半期,中国北方开始出现金属马镫。宁夏固原漆棺画墓出土的马镫,为长直柄金属镫,是迄今所见最早的金属马镫,形制上还明显模仿木芯包金属马镫。金属马镫在这个地区很快就有了新发展,以宁夏固原李贤墓出土的窄踏板金属镫为代表的金属马镫迅速流行。

这一时期出土的大量陶塑、壁画材料反映出当时马镫的使用已经相当普遍。磁县湾漳北朝墓(部城考古队,1990:ed3-gu)、磁县东魏茹茹公主墓《磁县文化馆,1984:2-4》等北朝墓葬出土的陶骑俑,河南安阳北齐范粹墓(河南省博,1972:48-49、图二五)、和绍隆夫妇合葬墓(河南省文研所等, 1987:11、图版二,4;齐东方1993:75、图二, 5)出土的马俑都做出或绘出了马镫;太原北齐娄睿墓的壁画(山西考古所等,1983:16-17、图六三;表一,13)也生动地反映出骑马用镫的情况。范粹墓、和绍隆夫妇墓和娄睿墓所见马镫,在形制上均接近固原李贤墓所出铁马蹬,说明这种窄踏板金属镫是当地6世纪流行的马镫样式。

据《周书?梁台传》记载,北周武帝时帼洲刺史梁台,“年过六十,犹能被甲跨马,足不蹑镫”。可见,公元6世纪初马镫在中国北方已相当普遍。从唐代开始,马镫的使用又有了严格的等级规定,《新唐书?车服志》、《宋史?卤簿仪服志》、《宋史?舆服志》等史书对此均有详细记载。

3.中国南方区 以南京为中心的淮河以南地区。 迄今为止,中国南方最早的马镫见于南京象山7号墓出土的陶马俑,有学者认为此墓为东晋望族王?M(王导从弟)的墓葬,年代可断在322年(南京市博物馆,1972:30、图三八)。这个发现说明早在4世纪前期长江下游地区已开始使用马镫了。江苏丹阳吴家村南齐墓的石马(南京博物院,1980:7、图六)、南京燕子玑梁朝普通二年(521年)墓石马俑(南京市文管会,1980:24-25,图六)都清楚地刻画出马镫。江苏丹阳建山金村南朝墓的骑马鼓吹乐队砖画,也有骑马用镫的图像(南京博物院,1980:6、图20)。凡此表明, 5-6世纪长江下游已普遍使用马镫了。文献对此亦有所述。《南齐书?张敬地传》记载:“……及苍梧废,敬儿疑攸之当因此其兵,密以问攘兵,攘兵无所言,寄敬儿马镫一只,敬儿乃为之备。升明元年(477年)冬,攸之反……”

中国南方发现的马镫实物标本很少,目前只有湖北洪湖萧家湾发现过一例。这是一件青铜马镫,发现者原以为是东汉末遗物。从考古类型看,这件马镫属于宽踏板直柄金属镫,其年代或在唐宋之际。

4.海东区 包括朝鲜半岛和日本。5世纪初,朝鲜半岛开始使用马镫,5世纪中叶传入日本。早期流行木芯包金属直柄马镫,主要流行木芯包铁片材质。5世纪后期,日本又出现富有地方特色的壶镫,并迅速流行起来。5世纪后期,朝鲜半岛和日本开始出现金属镫(名古屋市博物馆,1985:22和30),与木芯包金属直柄马镫和壶镫长期并行。

朝鲜半岛最早的马镫始见于韩国东莱福泉洞古墓群35号墓和10号墓、皇吾洞14号墓和高灵池山洞32号墓等三国时期古坟中,均为木芯包金属直柄马镫,年代约在5世纪前期。据考证,这些马镫的出现当与公元400年高句丽好太王南征有关(申敬澈,1996:154-155)。

日本最早的马镫也均为木芯包金属直柄马镫,出自新开和七观古坟,年代约为5世纪中叶。日本早期马镫与朝鲜半岛的马镫极为相似,它们之间的渊源关系是显而易见的(饭本美夫,1985:12-15;王巍上9厂:跳一81)。

马镫在向海东传播过程中,高句丽扮演了极为重要的角色。一方面,高句丽在鲜卑影响下发展出具有自己特色的马镫,并随之改进了马具;另一方面,高句丽又将马镫传播到朝鲜半岛,再通过朝鲜半岛传到日本。因此,高句丽是马镫外传过程中的重要媒介之一。公元3-4世纪,前燕政权在辽宁朝阳地区崛起,为争夺辽东半岛与高句丽相互征战不已。同时,高句丽又与朝鲜半岛南部诸国连年发生战争。在强大的军事压力下,公元4世纪,半岛南部的新罗臣服于高句丽。公元4世纪末,倭国也参与到朝鲜半岛南部的战争中来。据好太王碑记载,公元5世纪初好太王率军南征击败了半岛南部的倭国大军。这些战争对马具的交流与传播无疑起到了积极的推动作用。

5.西域地区 主要为中国新疆和青海两省。马镫在西域以窄踏板直柄金属镫为主,偶见T形柄金属镫。马镫在新疆最早见于十六国时期(317-420年)。阿斯塔那十六国墓出土的木马俑绘有马镫,属于直柄,圆形镫环类型(齐东方,1993:725表一,38)。阿斯塔那墓葬多为汉墓,或汉化的少数族墓葬。所以马镫很可能是随着汉文化的西传而传人新疆的。

公元67世纪,西域已开始使用金属马镫。新疆青河县查干郭楞乡(王林山、王博,IWe:犯,图31)、阿勒泰县克尔木齐古墓(新疆社科院考古所,1985:图lbo)、巴音格楞州(新疆巴音格楞文物普查,1993:6)、喀什地区(新疆喀什地区文物普查,1993:77)以及青海大通县上陶村吐谷浑墓葬(刘宝山,19op:248)都发现了铁马镫。查干郭楞乡出土的马镫约在67世纪,其形制接近固原李贤墓所出的窄踏板金属镫(表一,40)。克尔木齐出土铁马镫也属于这个时期。1999年,青海都兰热水南岸一座吐蕃贵族大墓(约8世纪初)出土骑马武士木俑均刻有马镫(北京大学考古系研究生1999年度青海考古实习发掘的吐善墓葬出土)。凡此表明,公元68世纪初,马镫的使用在西域地区已相当普遍。

6.中亚地区 以塔吉克斯坦的片治肯特为中心,东到阿尔泰山以西,西达里海,北括吉尔吉斯坦的谢米列契地区,南至巴基斯坦北部。

中亚粟特地区:今乌兹别克斯坦共和国和塔吉克斯坦共和国的南部。这个地区流行直柄横穿型金属镫。塔吉克斯坦共和国片治肯特遗址所出狞猎、战争壁画(7一8世纪)中,骑兵已普遍用镫,其形制接近宣柄横穿型金属马级的早期形式(Marshak,1990:89;罗斯波波娃,1980:图50―l和图56)。乌兹别克斯坦共和国的撒马尔罕遗址发现了这种金属马镫的实物标本,时代约在6世纪后期至7世纪前期。这是中亚粟特地区发现的最早的马镫标本(Marshak,1990:88-89;罗斯波波娃,1980:图70,2)。与这件马镫同出的还有殉马。

1933―1946年,伯恩斯坦姆等苏联考古学家对谢米列契(今吉尔吉斯坦共和国北部七河流域)和天山地区进行了考察和发掘。这里的6――8世纪的墓葬中常见马镫和唐镜。他认为这个地区早期流行8字形马镫,晚期流行直柄形马镫(伯恩斯坦姆,1992:31)。实际上,伯恩斯坦姆列举的直柄形马镫属于不同时代。一类柄部完全退化,明显晚于8世纪。另一类属于直柄型(AIV式)马镫,年代约在7――8世纪(伯恩斯坦姆,前揭文,图表)。

值得我们注意的是,中亚地区所见最早的一批马镫都是与殉马同出的。殉马这种葬俗流行于像突厥这样的游牧民族中间,中亚的殉马是随着游牧民族的进入而传入的。公元558年,刚刚兴起的突厥联合波斯击败了厌哒,杀其王瓦兹尔(Wazr)。其后,突厥和波斯以阿姆河为界平分了厌哒的领地,一跃而成为横跨蒙古草原和中亚七河流域的大帝国。中亚地区的考古发现表明,突厥占领七河流域时期(6-7世纪),对中亚产生了重要的影响,其影响甚至可以从七河流域深入到费尔干纳地区(吉谢列夫,1985:610;让德涅波拉弗斯基,1967:274)。中亚地区开始出现马镫显然与这一历史背景是分不开的。

7.南西伯利亚及外蒙古地区 包括俄罗斯叶尼塞河流域、米努辛斯克盆地、图瓦、阿尔泰、俄罗斯贝加尔湖以东广大区域和蒙古人民共和国。这里是古代游牧人主要活动区域,直柄横穿型金属马镫(未见长直柄金属镫)和8宇形马镫都在这一地区流行,但是我们还没有确切证据来说明哪种马镫首先出现在这个地区。不过,有迹象表明,8字形马镫(Da型)很可能源于该地区。

吉谢列夫早就注意到,南西伯利亚“带薄片耳”的马镫(即窄踏板金属镫和宽踏板金属镫)可能来自中国。不过他误以为这种马镫晚于8字形马镫,因而得出马镫源于南西伯利亚的错误结论(吉谢列夫,1985:98和]26)。正如前文讨论的,南西伯利亚流行的早期8字形马镫通常采用长柄,如米奴辛斯克盆地出土的长柄8字形马镫(涅斯杰罗夫,1988:180-181)。显然,这是模仿早期直柄型马镫。

阿尔泰库德尔格墓地出土的马镫是目前所知南西伯利亚最早的一批马镫,时代约在67世纪。这批马镫以窄踏板直柄金属镫居多,而无颈8字形马镫也已出现。应当指出的是,属于直柄横穿型马镫的窄踏板直柄金属镫和8字形马镫属于完全不同的工艺传统。前者采用东方传统的铸造工艺,后者采用西方传统的锻造工艺。尽管8字形马镫在形制方面参照了直柄横穿型的金属雕,但是制作工艺采用的却是本地锻造工艺传统。

8.欧洲区 欧洲地区流行直柄型金属马镫(未见长直柄金属镫)和8字形马镫,不过欧洲人根据8字形马镫,发展出一种具有本地特点的卷柄8字形马镫(表一,62-63),简化了马镫的制作工艺。欧洲维京人墓葬中出土的短直柄金属镫有长方形大穿孔,近三角形长蹬环,有时通体饰花纹,颇具地方特色。

欧洲最早的马蹬标本出自匈牙利境内阿瓦尔人墓葬中,以窄踏板直柄金属马镫为主,也有无颈8字形马蹬。西方学者所谓阿瓦尔人指中国史书的柔然人,6世纪从东方迁徙到欧洲,并定居于匈牙利。不过6世纪时出现在匈牙利的游牧人是否真为柔然人,学界尚有争议(余太山,1986:163-192)。毕瓦尔认为,典型的阿瓦尔人马镫是金属马镫,其铸造工艺来自中国。他认为,马镫是在中国边境得到完善的,或有中国工匠直接参与到马镫制作中来( Bivar, 1955:62- 64)。其实,毕瓦尔提到的阿瓦尔人马镫就是中国传统的直柄横穿型金属马镫,毕瓦尔列举的例证恰可证明阿瓦尔人马镫从基本形制到制作工艺都属于中国传统。

阿瓦尔人墓葬中出土的这种窄踏板直柄金属马镫颇具地方特色。镫柄均为平首,镫柄两侧的校很高,穿非常宽大,穿的边缘接近柄部侧棱的底部;与横环连接的短柱状部分正中有一道凸脊;镫环两侧边较直或略有弧度,踏脚处均很宽,一般略微上凸或者略微下弧。匈牙利阿瓦尔人墓葬中出土的马镫还没有见到错柄为圭首形的。阿瓦尔人的马镫与新疆青河县查干郭楞乡出土的马镫和阿尔泰库德尔格7号墓、18号墓出土的马镫形制上颇为接近,这种相似性或许暗示了这一系马镫的共同族属。一般认为,马镫传人欧洲和柔然西迁有关(格鲁塞,1991:25;Bivar,1955: 64-65)。如果这个说法成立,那么这条材料就十分重要,将有助于我们解决阿瓦尔人的来源及迁徙路线等问题。

通过对马镫的分区研究,不难看出最早的马镫就是3世纪中叶-4世纪中叶出现于中国东北地区的木芯长直柄马镫(AI式),这种马镫首先影响到海东地区;5世纪先出现了模仿直柄横穿木芯马镫的长直柄金属马镫(AIII式),继而在其基础上发展起来窄踏板金属马镫(AIV式)。67世纪,窄踏板金属马镫传遍欧亚大陆。在其影响下,欧亚大陆各地发展出具有地域特色的金属马镫。

据以上讨论,尽管东西方马镫形制各异,但是有一个共同的源头。就目前所知,马镫最早出现于中国东北,形制为木芯长直柄马镫。这种马镫通过高句丽向东传播,一直扩散到朝鲜半岛和日本。在其影响下,日本和朝鲜半岛发展出一种新型马镫――壶镫。5世纪出现于中国北方的长直柄金属马镫,形制上明显模仿早期木芯马镫,后来欧亚大陆广为流行的马镫就是由这种长直柄金属马镫发展而来。另一方面,南西伯利亚的8字形马镫也源于中国北方的直柄横穿型马镫。由于制作工艺的不同,8字形马镫采用了适合当地锻造工艺的不同形制。大量事实表明,木芯长直柄马镫是东西方各类马镫的共同源头。最早的马镫发现于3-4世纪中东北鲜卑人活动区域,而马镫的西传也和源出鲜卑族的柔然人密切相关。



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