主题：【原创】去死去死团 -- 伪叔叔

世界观的重建无疑是脱胎换骨，不过先得割肉剔骨（中性词）

一辈子来个一两次以属不易（痛苦的扭头状）。引用马克思的话

人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和（《马克思恩格斯选集》，《关于费尔巴哈的提纲》）。

自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的。（1844年经济学哲学手稿）

在现代社会对于个体的多重社会属性的加剧，一方面是称之为人的文明的进步，另一方面则是个体在面对这样的社会性的迷失的继续（中性词，比如个人化，自由化的严重倾向），其必然是“每个人都有自己眼里的世界。”（汗，这个古今皆然，主体区别于他者的权利

）（“每个人都有自己眼里的世界”这几个字的排列组合太简单了，我自己就有这句话，用时常提醒自己，不知道是好事还是坏事哈

。）而这样的眼里的世界肯定同时具备一般性和差异性。而当前人对“自然界的人的本质”的延续更多的还是把对生存和繁衍付之于暴力，欺压，抢骗等作为最终的解释权，而对劳动，创造的认知，理解还是漫漫长路

。末了，想起前段时间在网上看到奥斯威辛一号集中营大门的标语即“劳动带来自由（“Arbeit macht frei”）”。太讽刺了（双重讽刺）。

PS，以上文字为个人理解。

PS1，西西河友请勿因以上文字给我贴上政治立场或其他范畴定义下的立场的标签。

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